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Dans "« Par la grâce habité »"
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Rédacteur en chef : Tony Gheeraert
Équipe de rédaction :
Crédits photographiques :
« Esther et Athalie » de Jean Racine
Cours sur Esther
Introduction à Esther (1) – Racine 1687
Introduction à Esther (2) : le théâtre à Saint-Cyr
Introduction à Esther (3): entre “le monde” et “la vertu”
Du livre d’Esther à la tragédie d’Esther
Frontispice d’Esther
Pourim: Esther et le carnaval
La fête des sorts: carnaval chrétien et renversement dramatique
“Rebâtissez son Temple, et peuplez vos Cités” (Esther, v. 1186)
Cours sur Athalie
Les affaires du royaume du Nord
“Le chef d’oeuvre de notre théâtre”: introduction à Athalie
D’Andromaque à Athalie
La lettre tue, et l’Esprit donne la vie. L’acte I d’Athalie.
Lignes, cercles et spirales: formes tragiques du temps dans Athalie
“Providence” et “prédestination” dans Athalie
Athalie, une “vraie tragédie”
Athalie, “fléau de Dieu”
Les colombes du Saint-Esprit
“La scène est dans le Temple de Jérusalem”
La prudence et la foi: le tragique dans Athalie
Abner: le Juif et l’Ange
Athalie, I, 1. Explication des vers 1 à 24
Esther et Athalie: deux pièces ou un diptyque?
Jean Racine, dramaturge “janséniste”?
Racine “janséniste”? (1/5) Une “hérésie imaginaire”
Racine “janséniste”? (2/5) “surimpressions augustiniennes”
Racine “janséniste” (3/5) Esther, le chant de la grâce
Racine “janséniste”? (4/5) Athalie, le face à face des deux cités
“Impitoyable Dieu” : Racine “janséniste”? (5/5)
Bible, histoire et poésie (études)
“… tirées de l’Ecriture sainte”
“Temps et vision tragique”
Un tout petit peu de chronologie et de géographie biblique
Un peu d’étymologie
Le petit reste d’Israël
La question du lyrisme: le chant de la grâce
Des “scénarios obsédants”
“Le grand jeu des applications” ? ou “le grand code”?
Athalie vue par Roger Planchon
Bibliographie
Au hasard du Web: quelques “trésors secrets”